第33卦 天山遁(遁卦) 遁世救世 守旧去恶之象 掘井无泉之意 下下卦
象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。
这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
〖卦意〗遯卦,阐释退避的道理。极端恒久,必然又动荡,再演变成小人势长,君子退缩的局面。退避也是正当的手段,并非消极的逃避,而是隐忍,等待积极行动最有利的时机。当这一最难抉择的时刻来临,应当觉悟,满招损的必然法则性,积极对抗,徒然造成伤害,已经毫无意义。因而,除了坚定信念,坚持刚毅中正的态度,不可同流合污之外,应退则退,必须隐忍,不可妄动;断然抛弃一切,急流勇退,不可迟疑,不可眷恋;或隐没于世俗之中,或超脱于世俗之外;以等待时机。
〖六爻占卜〗天山遯卦;上乾下艮,中存乾巽,天之下有山,山之中有木,为风动摇,枝叶不宁,或飘或落,又无物以济之,在人日用之事,宜自退避,君子得之,则为遯逃之象。
遯者退也,卦中缺妻财子孙,以乾卦第二爻寅木,伏于本卦第二爻午火之下,午火是飞神,寅木是伏神,木生火谓之伏去生飞名为泄气,以乾卦子水子孙伏,于本卦初爻辰土之下,水墓在辰,谓之伏神入墓于飞爻也。
大象:遯者遁也。山在天之下,阴渐长,而阳渐消,宜退避三舍。
运势:小人道长,君子道消,凡事宜退不宜进,穷则独善其身,养诲修身。
爱情:落花虽有意,流水却无情。
疾病:病重,注意血气不调、头、背、筋骨不良之疾。
失物:失落远处,不能寻回。
诉讼:强行争取亦不利,宜罢手逃避反吉。
事业:时运不佳,应考虑退隐,勿与不正派的人同流合污。但不是消极逃避,而是为保存实力,总结经验,把握时机,待机而出。切忌贸然行事,造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。
经商:市场进入衰落的状况,行情不佳。决不可执意追求,盲目投入,而应沉着冷静,坚持商业道德,远离小人、奸商,保存自己的实力,等待市场行情好转,再图发展。
求名:宜暂名哲保身,甘居退隐。全力总结提高,为复出做准备。
外出:不宜积极行动,而应等待时机,创造条件,争取早日而行。
婚恋:勿急于解决,更不可妄动强求。时机成熟时,须以纯正的态度去正确对待。
决策:处于衰败时期,小人得志。盲目行动必遭不利。虽不必以恶报恶,但更不可同流合污,因小失大,因权宜轻重,韬光养晦,保存实力,断然离去,不可犹豫不决。潜心发展个人实力,隐忍待机。只要能坚定正道,坚持中正,必可在时机成熟时复出,成就大业。
周易卦爻辞原文及白话注解
遁:亨,小利贞。“通顺。占问有小利。”(《遯卦》象征退避:亨通,小事能够成功。)
【白话】《象辞》说:《遯卦》的卦象是艮(山)下乾(天)上,为天下有山之表象,象征着隐让退避。因为山有多高,天就有多高,似乎山在逼天,而天在步步后退,但天无论怎样后退避让,却始终高踞在山之上。君子应同小人保持一定的距离,以傲然不可侵犯的态度截然划清彼此的界限,这样一来,就自然而然会生出一种震慑住小人的威严来。
卦例与企业管理:遁卦:说明管理者在必要情况下,要作出某些退让或退避。这种退避,一定要掌握好时机,不该退避时切不可退避,该退避时则毫不犹豫地退避。此外,退避并不是目的,管理者要等待时机,迎接新的挑战。
〖释〗乾上艮下,卦名称作“天山遯”。“序卦传”说:“物不可以久居其所,故受之以遯;遯者退也。”意思是事物不能长久地占住一个位置而不发展变化,所以在表示长久的恒卦之后接著是遯卦,遯是退的意思。“遯”是逃亡、退避的意思,与遁通用。这一卦的形象,是阴由下方成长,阳退避;所以命名为“遯”。这也是“消息卦”之一,代表六月。
这一卦,阳刚在“九五”的君位,与下方的“六二”阴阳相应,象徵虽然有救世之心;却正当下方有二个小人的阴爻在伸长,君子不得不退避的时刻。不过,以“九五”高洁的操守,仍然有影响力,可以亨通。对小人来说,虽然伸张,如果坚守纯正,不逼害孤高的君子,也会有利。
〖彖释〗遯卦亨通,是退而亨通。刚健当位又有应援,随著时势而运行。小的一方利于正固,是渐渐生长。遯卦的时势意义太重大了。
〖象释〗天的下边有山,这就是遯卦。君子从中得到启示,要疏远小人,不去惹他又要有严格界限。
初六: 尾,厉,勿用有攸往。“做隐遁的尾巴,危险。不用有所往。”(隐退避让错过时机落在了后边,情况非常不好。面对这种情形,应该静观待变而不要有所行动,否则将会更加不利。)
【白话】《象辞》说:错过隐退避让的时机却还要隐退就会带来祸患,但是静观不动就不会造成什么危害。
象曰:遯尾之厉,不往何灾也。
〖释〗“初六”是遯卦的末尾,先逃的已逃往上方,迟疑的落在最后。在小人得势的时刻,逃避落后,当然危险;但不可因此采取积极的行动。
“象传”说:逃避落后有危险,但不可采取积极向前的行动,忍隐以待时机来临,那里会有灾害呢?
这一爻,说明小人得势,应退则退,君子应待机,不可妄动。
六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。“捉住他,用黄牛皮绳来捆绑,没有能胜过黄牛皮而逃脱。”(隐退避让错过时机落在了后边,情况非常不好。面对这种情形,应该静观待变而不要有所行动,否则将会更加不利。)
【白话】《象辞》说:错过隐退避让的时机却还要隐退就会带来祸患,但是静观不动就不会造成什么危害。
象曰:执用黄牛,固志也。
〖释〗“说”在此当脱解释。“六二”阴爻阴位得正,在下卦中位,又与“九五”阴阳相应,象徵中正,洁身自爱,柔顺的追随“九五”。意志坚定,就像用黄牛的皮革捆缚,不会解脱。黄是中色,牛性情柔顺,也象徵“六二”的中正及对“九五”的柔顺。
“象传”说:用黄牛的皮革捆缚,是象徵意志坚固。
这一爻,说明应坚定中正的意志。
九三:系 ,有疾厉,畜臣妾吉。“羁留隐遁者,像人有病危险。畜养男女奴隶,吉。”(由于被牵累而难以远去,就像疾病缠身那样危险。处在这情况下,就要畜养仆人和侍妾,要使他们被我所用,只有这样,才能转危为安。)
【白话】《象辞》说:“由于被牵累而难以远去,会有危险”,因为在这种想退而又不能退的情况下,就像疾病缠身那样使人疲惫不堪。“畜养仆人和侍妾就会吉祥”,的意思是说,处在有所系累的情况下,是不可能有什么大作为的。
象曰:系遯之厉,有疾惫也。畜臣妾吉,不可大事也。
〖释〗“系”是系累、牵制的意思。“九三”阳爻阳位,刚强得正,但被下方的两个阴爻拖累,在应当隐遯时却迟疑不决,就像得了厉害的疾病。在这种情况下,蓄养奴婢吉利,因为奴婢祇做身边杂事,随事可以遣走,没有权势,不会成为累赘。
“象传”说:应当隐遯,被拖累以致迟疑不决的危险,就像生疾已经疲惫不堪。蓄养奴婢吉利,是说不可以做大事。
这一爻,说明不可被拖累,应断然退避。
九四:好 君子吉,小人否。“爱好退隐,君子吉,小人坏。”(可以从容隐退避让而无所系累。君子将因此而获得吉祥,小人却不会吉祥。)
【白话】《象辞》说:君子能够做到该退就退,从容自如,而小人却做不到这一点。
象曰:君子好遯,小人否也。
〖释〗“九四”阳爻,又是上卦“乾”的一部份,性格刚健,虽然与“初六”的小人相应,但在应当隐遯时,却能摆脱所好,断然隐去;所以称作“好遯”。君子能够做到这一地步,当然吉祥;然而,小人就不做不到了。
这一爻,说明不可眷恋,应当断然退避。
九五:嘉 ,贞吉。“赞美隐遁,占问吉。”(能够进退自如地隐退避让,能坚守正道,其结果是吉祥的。)
【白话】《象辞》说:“能够自如地隐退避让,坚守正道将会获得吉祥”,关键是要坚定自己的信念和志向。
象曰:嘉遯贞吉,以正志也。
〖释〗“嘉”是美的意思。“九五”阳刚中正,虽然与下卦的“六二”相应,但“六二”也柔顺中正,不会成为累赘。所以能够随时无牵挂的隐遯,称作“嘉遯”。但以“五”的位置与“上”位比较,仍然不能完全摆脱世俗;因而,必须坚持纯正,才会吉祥。“象传”说:所以吉祥,是由于端正志向。
这一爻,说明不能摆脱世俗,就应刚毅,中正,隐遯于世俗中。
上九:肥 ,无不利。“远走高飞那样隐遁,没有不利。”(既无牵累,又已远离,早已处在隐退避让中,就像是远走高飞一样,所以无论这时做什么,都不会有什么不利。)
【白话】《象辞》说:之所以它能够“随心所欲地远走高飞而又无不利”,就在于它所做的一切都是理所当然和自然而然的,没有什么疑虑和思索选择的。
象曰:肥遯,无不利﹔无所疑也。
〖释〗“肥”是余裕的意思。“上”位通常有达到极点、过度、穷途末路的含意。但以等级来说,已经超出“五”的君位之上,象徵是摆脱世俗,无位却崇高的隐士地位;所以称作“肥遯”。“上九”达到这一超越世俗,置身世外的地位,又刚健,下面没有相应拖累,进退没有牵挂;所以,能够悠然自得,安度隐遯的生活,没有任何的不利与疑虑。
此卦大地交泰之象即天地交融,相互辉映含义:凡事大吉无危也。
遇到吉签,是告诫你凡事须谨慎,不可心浮气躁。天生万物,谋望皆通:你的计划还有策略都要更多地考虑到自己周遭的情况,而不是主观臆断福德相助,瑞气冲冲:你的瑞气来自于你的德行,记住多帮助身边需要帮助的人而不求回报,你就能获得美好的结果下面则是一些能够获得道的有利结果,记住你不是一定能得到,而只是有得到他们的机会。好好把握。
我简单的回答你吧,你这两个卦象是说他在本地会比较不好,现在暂时不适合在本地找工作,最好是能到外地一段时间,看情况再回来的。
遯卦是易的六十四卦之一,代号是1:7。“遯”(dùn),逃避,躲闪:遁去。遯卦的主卦是1卦艮卦,卦象是山,特性是静止和阻止,阳数是1;客卦是7卦乾卦,卦象是天,特性是有力和运动,阳数是7。在强大客方的压力下,主方应当逃循,在逃循中与客方灵活周旋,伺机夺取利益。遯卦在周易中是第33卦。下图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。
中文名
遁卦
外文名
Doon gua
由来
易经的六十四卦之一
卦象
山,静止和阻止
卦意
异卦相叠小人得势君子退隐
说明 听语音
结构和卦爻辞
遯卦的结构和卦爻辞
从右图可以看到,遯卦中有两个箭头,表示主卦与客卦之间有两对有应关系。
一个有应关系是主客双方的行动,又可以看到,箭头两端的爻都是灰色的爻,表示这两条爻都不当位。有应而不当位,表示这是真正的对主方不利的因素,主方失去了主动,应当逃循。
另一个有应关系是主客双方的素质,又可以看到,箭头两端的爻都是黑色,表示这两条爻都当位。有应而又当位,这是对主方真正的有利因素。
综合说来,主方应当在逃循过程中,以灵活的策略,从客方的良好素质获利。
剩下的一对爻,第三爻和第六爻,没有有应关系,很难说对主方有利还是不利,关键在于主方如何处理。再进一步分析这两条爻。
第三爻是主卦的上爻,是对主卦的中爻的补充。主卦的中爻是阴爻,这第三爻是阳爻,表示,虽然主方的素质不佳,但不是很差,就是说,主方还有一点力量,尽管力量很小,也还是有一点。主方应当用这一点微小的力量与对方周旋,在逃循中获益。
第六爻是客卦的上爻,是对客卦中爻的补充,阳爻,表示客方的素质不仅良好,而且很好,客方的实力不仅很大,而且极大。在这种情况下,主方不宜与客方硬拼,而应当在逃循中与客方灵活周旋,伺机夺取利益。
遯卦的六条爻辞阐述了逃循时的多方面的考虑。逃循并不是一走了事,而是有许多方面必须考虑。第一爻指出了逃循必须抓紧时间,“遯尾,厉”;第二爻指出,逃循不能把客方丢了,“执之用黄牛之革”;第三爻指出,逃循时须要保持各部门之间的联系,“系遯”;第四爻指出,逃循时需要有能干的指挥,“好遯”;第五爻指出,逃循是应当赞许的,“嘉遯”;第六爻指出,逃循时不能丢三落四,“肥遯”。删去部分判断辞,可以看出六条爻辞就是一首完整的围绕主题“遯”的散文诗。下面是其译文:
逃遁迟了成了尾巴,形势将很困难,不要做其它事情。
(逃循的时候)用黄牛之革捆住对方牵着走,不要丢了他。
逃遁的时候,要维持内部联系,有错误就难办;保留臣子与妾有好处。
逃遁得好,形势有利于英明、勇敢的人,而不利于愚昧、怯弱的人。
逃遁值得嘉奖,坚持下去吉利。
逃遁得肥肥的,没有不利。
提起天山遁卦感情运势,大家都知道,有人问33卦天山遁问感情 ,变卦泽山咸.,另外,还有人想问天山遁 问 感情,你知道这是怎么回事?其实天山遁问感情是否有结果?进,下面就一起来看看33卦天山遁问感情 ,变卦泽山咸.,希望能够帮助到大家!
从整天上来看,感情问题可以重两个方面看,一、如果你先现在单身,那么就会迎接新的恋情了,泽山咸、也叫做萌芽出土。有了新的开始。二、如果你结婚或者是有女朋友,那么恋情就会出现变故,你懂得,可能有出轨现象发生,所以希望您呢,提早做准备。
哎~~恕小僧直言“`施主起挂起错了!!!以天时为主挂,以你生辰取爻,按天时,地利,人和为用,变卦之后看挂象如何吧!
问题不大
大象来讲,遁卦是的意思;变出游卦是不稳定的意思。
男问感情,财不现,但于世爻官下,说明这个女的在自己的控制之中
但是财爻局月令又居日建;月管当月,日官。故一定会有结果。
天山遁卦为隐之意,隐避。
天地否卦为上下不通,闭塞。
综合两卦,是分手的象征。
简单的说,就是感情遇挫,明年还是没戏
时间太长了,卦从新起
是手摇,静卦,无动爻吗?
时间久了肯定进入冷淡期了,给彼此一点时间,不用常常去粘着他过一段时间就好,你们就像老夫老妻,其实不用常联系,只要有爱难得的问候,关心,但是不要去剥夺你男友的私人空间,让他做点喜欢做的事,而你调整好心态,要知道,站的越高摔的越重,爱也是一样··祝福你
一个卦象分为,从下至上分别为一爻、二爻……,如果你看的朱熹注解的《周易本义》前面就有说明
乾宫:天山遁乾宫:天山遁
六神伏神本卦变卦
朱雀父母戌土▅▅▅▅▅戌土▅▅▅▅▅
青龙兄弟申金▅▅▅▅▅应申金▅▅▅▅▅应
玄武官午火▅▅▅▅▅午火▅▅▅▅▅
白虎兄弟申金▅▅▅▅▅申金▅▅▅▅▅
螣蛇妻财寅木官午火▅▅▅▅世午火▅▅▅▅世
勾陈子孙子水父母辰土▅▅▅▅辰土▅▅▅▅
1,得配,你二人性格合滴来。
2,世爻伏财,占婚恋,有家室或者婚约之人。
3,这份感情,二人相克,你俩缘分不足。
4,卦主占“隐形”,宜放开这份感情。
此卦,女占,则:你二人缘分如此,双方均无过错。
男占:则,二人位反,只适合做普通朋友。
测感情要有摇卦时间,并且要知道男女
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易经六十四卦第33卦天山遁(遁卦)遁世救世下下卦象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。
怕是不太吉祥啊……不过,应该可以破解的
那要看你的八字了
希望你能满意