一阴一阳之谓道。
道就是万事万物，所以无论怎样用语言说，都是片面的。
而阴阳鱼不单单就是平衡。因为有阴消阳长，阴盛阳衰。无时无刻不在变化，变中却又有着不变的真道。
当然，也可以理解为利弊。道德经有云，福祸相依。因为凡是都有两面性。
“人人都追求平衡。”你所指的平衡是哪一方面？人们追求的又是哪一方面的平衡？你的用词太过笼统了。我只好以我的观点阐述一下。
自古圣贤讲求中庸，中医讲究致中和。这些都可以理解成某一方面的平衡。就如人行天道。天有朝暮，人有起息。我们有吃饭，我们有排泄。这些都可以是平衡。按照你的问法。“人人都追求吃东西，排泄东西。有进有出。平衡的很。这种心理是不是错误的呢？”呵呵，你说呢？
哲学的东西需要辩证，或者说公说公有理婆说婆有理，各执一端。因为你所问的问题实在是太大了。
八卦带表8个方向东南西北
太极图被称为“中华第一图”。从孔庙大成殿梁柱，到楼观台、三茅宫、白云观的标记物；从道士的道袍，到算命先生的卦摊；从中医、气功、武术及中国传统文化的书刊封面、会徽会标，到南韩国旗图案、新加坡空军机徽、玻尔勋章族徽……等等，太极图无不跃居其上。这种广为人知的太极图，其形状如阴阳两鱼互纠在一起，因而被习称为“阴阳鱼太极图”。
“太极图”既然流行得如此久远、如此广泛，自然它的起源和流变问题就成了人们的兴趣焦点。在考察它源流之前，应弄清楚“太极图”的名称和图形的关系问题。这里有两种情况，一是同一名称，却指不同图形，被称作“太极图”的除了阴阳鱼图形外，还有五层图形(即习惯上所称的“周敦颐太极图”)、空心圆图形、黑白半圆图形等(实际上后几种图形被称作“太极图”的时间大大早于前者)；一是同一图形，却有不同的名称，如阴阳鱼“太极图”，早期称作“先天图”、“河图”、“先天自然河图”、“先天自然之图”、“古太极图”等；五层“太极图”又称“无极图”、“太极顺逆图”、“太极顺生图”、“丹道逆生图”等(当然两类太极图的图形各自都稍有差异)。本文仅对阴阳鱼太极图(下文简称“太极图”)作一考察，有关五层太极图的考证将另撰文。
现代有不少人认为太极图起源于原始时代，甚至有人认为是太古洪荒之时外星人馈赠地球人的礼物，或本次人类文明以前上一次甚至两三次文明毁灭时遗留下来的唯一信物。太极图又是根据什么演变而来的呢?陈立夫先生认为：“大陆先后所出土之古太极图，较《周易》及《乾凿度》之成书，尚早三、四千年。诸如陕西永靖所出土六千五百年前（伏羲时代）双耳彩陶壶上之双龙古太极图（藏瑞典远东博物馆），乃使用毛笔中锋所画，竟早于孔子四千年。又出土商代及西周之多件青铜器上，亦契有雌雄双龙相互缠绕之太极图。”(《关于太极图的一些问题》)陈先生将双龙相互缠绕之图直接称为“双龙太极图”。双龙缠绕图实际上就是华夏始祖“伏羲女娲交尾图”；此外有人认为太极图来源于“”、“”符号(青海民和县和乐都柳湾、辽宁翁牛特旗石棚山、广东曲江石峡中层遗址出土的新石器时代的陶器上都刻有这种符号)，双鱼纹样图形(陕西西安半坡遗址出土人面鱼纹彩陶盆)，双凤纹样图形(新石器时代骨刻与陶绘、河姆渡文化中有这种纹饰)，近前有人声称太极图来源于河南洛油伏羲台下黄河与洛书相汇后形成的“涡漩”(见《郑州日报》1993年3月8日第八版)。
这些图形到底是不是太极图的来源?如果单就这种图形纹样而言，显然无法直接推衍出太极图。因为类似的图案在其他民族就没有演变出太极图，如古代巴比伦有双蛇缠绕交尾图案，古希腊、古印度、高加索、小亚细亚等地的遗物(银饰、铜壶、花瓶等)上有：“”纹饰，但这些民族都没有太极图。至于“涡漩”一说，实属荒唐，“涡漩”无处不在，如果从中能看出太极图，那太极图岂不是遍布世界各地了吗?
不过，从这些图形隐含的思想观念看，又不能说与太极图毫无关系。这些图形都是双双交合而成，或双龙、双蛇，或双鱼、双凤，连“”也是由两个相同的符号交叉而成，这是原始社会生殖崇拜的产物。双双图纹，或表示男女(伏羲、女娲)，或表示雌雄(双鱼、双蛇、双龙、双鸟)；两两交叉，反映原始生民对男女、雌雄交合的直观认识。由两性生殖器、男女、雌雄、日月等人体现象、生物现象、自然现象，逐渐体悟出“阴阳”概念，以及阴阳同体、阴阳相对与相交(对待与统一)、阴阳交互作用、阴阳相互转化等等思想理念，这种思想决定了中国传统文化从某种意义上说就是阴阳文化。《易经》阴阳爻、阴阳卦正是阴阳思想的符号化(线条符号)，太极图的黑白相间、首尾纠合正是阴阳对待统一、消长流行、互根互动理念的最佳图示(图形符号)。
可见，原始时代的这些图纹只不过是太极图的思想渊源，而从中并不可能直接演变为太极图，太极图到底源自何图?最早的太极图为何时何人所作?让我们先来看看前人的论述。
在宋人的著作中，基本上是认为“先天图”(应当包括“阴阳鱼图”或就是“阴阳鱼图”)是从五代宋初陈抟那里传下来的。最有名的是朱震的论述：“陈抟以先天图传种放，放传穆修，穆修传李之才，之才传邵雍。”(《汉上易传·进易说表》)
其实比朱震更早的晁说之已叙述了先天图的流传：“有宋华山希夷先生陈抟图南，以《易》授终南种征君放明逸，明逸授汶阳穆参军修伯长，而武功苏舜钦子美亦尝从伯长学。伯长授青州李之才挺之，挺之授河南邵康节先生雍尧夫。”(《嵩山集》卷十八《王氏双松堂记》)
我们再来看一看与邵雍同时代的人是怎么说的。与邵雍同巷里居住了三十余年的二程兄弟说：“独先生之学为有传也。先生得之于李挺之，挺之得之于穆伯长。推其源流，远有端绪。”(程颢《邵尧夫先生墓志铭》)程氏只上推到穆修，穆修以上则以一句“远有端绪”省略。
邵雍之子邵伯温说：“先君受易于青社李之才，字挺之。为人倜傥不群，师事汶阳穆修。挺之闻先君好学……于是先君传其学。……伯长，《国史》有传，其师即陈抟也。”(《易学辨惑》)
由此可见朱震所说的传承关系是基本可信的。可惜的是这张“先天图”没有随上述文字流传下来，以至今人无法确认它到底是“阴阳鱼图”，还是“先天八卦方位图次序图”，或是别的什么图。
其后详细论述易图流变的是元代的袁桷，他在为宋末谢仲直《易三图》作的《序》中说；“上饶谢先生遁于建安番扬，吴生蟾往受易而后出其图焉”。而谢仲直又得自彭翁，彭翁得自武夷君。武夷君可能就是白玉蟾(白玉蟾道号武夷翁)。袁桷又说：“至荆州袁溉道洁始受于薛翁，而易复传。袁乃授永嘉薛季宣……最后朱文公属其友蔡季通如荆州复入峡，始得其三图焉。……其孙抗秘不复出。……今彭翁所图疑出蔡氏。”(转引自胡渭《易图明辨》卷三)依袁桷说，易三图的流传大致为：
薛翁-袁溉-薛季宣……(蜀之隐者)-蔡季通-蔡抗……武夷君(白玉蟾)-彭翁(即彭耜)-谢仲直(即谢枋得)-吴蟾
那么蔡元定从四川访得的三图是什么样子?或者说谢仲直的“易三图”是什么样子?今天已经看不到了，袁桷当时就没有说明。胡渭推测：“故首著之季通所得三图，一为先天太极图无疑矣。其二盖九宫图与五行生成图。”
自古以来，中国人就认为宇宙万物都是对立统一和谐存在的。比如，有天就有地，有男有女，有白天有黑夜，任何事情都有其对立的一面。在西方文化里，更强调对立，认为是白的就绝对不是黑的，是黑的就绝对不是白的，是正的就不是反的，是反的就绝对不是正的。而在中华文化里更注重统一。双鱼太极图就体现了这种统一的思想。双鱼太极图里，寓意对立两方的黑鱼和白鱼，黑的里面有白的，白的里面有黑的，而且图案似乎在转动，寓意黑的有可能变成白的，白的有可能变成黑的。
我是典型的双鱼座，多愁善感，第六感很准，喜欢凭感觉做事，不计较钱财的得失，喜欢哭，温柔，很女性，喜欢艺术方面的东西，可是总是被爱情所伤害，希望下辈子我能做强悍的狮子座！
双鱼座也是黄道星座，不过它比摩羯座还暗，最亮的也只是4m星。 从星图上看，双鱼座中位于秋季四边形正南的这几颗星可以看成是一条鱼（西鱼），四边形的飞马座β星和仙女座α星向东延长一倍碰到的那几颗暗星是另一条鱼（北鱼）。而位于两条鱼之间的， 以α星为顶点的“V”则是栓住它们的绳子。 在天球上，黄道与天赤道存在两个交点，其中黄道由西向东从天赤道的南面穿到天赤道的北面所形成的那个交点，在天文学上称之为“春分点”，这个点在天文学上有着极为重要的意义。而目前，这个重要的“春分点”就在双鱼座内。 双鱼座发现了新黑洞 质量相当于一万个太阳 国际在线消息 美国天文学家借助“钱德拉”X射线天文望远镜在双鱼座发现一个新级别黑洞。科学家们通过研究该黑洞的X射线爆发持续时间和爆发周期而大致确定了它的级别--质量相当于一万个太阳。 科学家们称，新发现的这个黑洞只能算作是一种中等级别的黑洞。此前，科学家们所探测到的黑洞主要有两种类型，一种是质量仅相当于太阳质量十倍多的类恒星黑洞，另一种则是质量为太阳数十亿倍的超级黑洞。 本次发现的这个黑洞位于双鱼座的M74星系中，它与地球的距离约为3200万光年。科学家们解释称，该黑洞的X射线爆发周期约为2小时，其强度约相当于10--1000个中子星或类恒星黑洞。 科学家们认为，该黑洞X射线辐射的周期性变化与其周围聚集的热气体盘的变化有关。此前，科学家们还通过长期的研究得知，黑洞辐射的周期与其质量大小也有着密不可分的关系。根据上述这二个因素，科学家们才能判定该黑洞质量约相当于10000个太阳的质量。 科学家们还表示，此类黑洞的产生一般有两种途径：一，这种中等质量的黑洞由高密星群中央的数十个甚至上百个恒星级黑洞合并而来； 它是大型星系逐渐吞噬小型星系而形成的小星系核的残留物质。双鱼座的男性神秘，有些不可思议，人们无法知道你在想什么或希望什么。象在生辰天宫图中受海王星影响较强的人一样，这一星座的人有点乌托邦的思想倾向。生活上也经常得过且过。在困难或矛盾面前你不喜欢让步，总渴望有奇迹般的解决办法，而当需要你做出抉择时，你又常常束手无策。 在爱情方面，如果对方不主动向你倾述衷情的话，你从不考虑去付之行动。你需要一个能指导你言行的精明强干的生活伴侣。由于在恋爱问题上缺乏主动性，任人选择和追求，容易促成并不随你心愿的结合。 你不能忍受孤独，本能地受到团体的吸引和影响。周围的一切都会在你的思想中打上烙印，有时是很深的。你的思想有时会飞到虚无缥缈的世界中，有时也会陶醉在音乐、绘画、诗歌和幻想的美好意境中。 你很有可能成为男性中品德高尚的楷模，也可能成为不专一的、迷恋桃色的或不可思议的人。这将取决于你所接触的环境及所受的教育和影响。 双鱼座的男性一般都缺乏实际感，比较爱挥霍。对处于困境中的朋友有强烈的同情心，会毫不犹豫地慷慨解囊，真诚相助。 生辰星位在处女座的女性是个严谨而能干的好主妇，她能扶佐你的事业，照管好你的财产，主动地承担家庭的责任。 你与温情的巨蟹座女性或乐于欢娱的天蝎座的女性也会相处融洽。 双鱼座的女性性情温柔，易于相处，你的身上有一种令人难以抵御的奇异的魅力。这是一个浪漫而富于幻想的人，对生活充满热望，但缺乏应变的能力，因此，你十分需要有人保护。你喜欢别人把一切都替你安排就序。这一星座的女性多半象天真可爱的孩子，希望自己是丈夫的掌上明珠。 在激动人心的大事面前，或令人沮丧的情况下，你的情绪变化并不很激烈，相反，会趋于平稳和冷静。你的性格比较脆弱，有些反复无常。别人很容易用感情融化你，使其听凭别人的支配。你需要学会说"不"字，这是你最好的自卫方法，然而，这对你又是何其难也！ 你的一生是充满想象和富有强烈精神追求色彩的一生。内心中经常映现出五彩缤纷的幻想。你钟情的人也许与你想象中的偶像截然不同，但你还是会热情、真诚地投入你的怀抱。你忠于爱情、并愿意为爱情而献身。你的爱情生活充满神秘色彩，或者全然听天由命，或者追求柏拉图式的意境。 双鱼座女性的兴趣面比较集中。物质或钱对你吸引力不大，甚至对其缺乏必要的概念。有管理家政和经济方面，你需要有人协助。 生辰星位在处女座的男性真诚而审慎，能够理解你、支持你、尊重你。 巨蟹座的男性在性格上与你有许多共同之处，你们彼此心照不宣、自然、和谐。 天蝎座的男性对你会产生好感，并会用富有激情的爱打动你的心，而你也喜欢他的男性气质和力量。双鱼座不同10°内出生的人的基本性格出生日期：2月19日～2月29日 性格特征：这是一个神经极度敏感的人，有异常敏锐的思维或带神秘色彩的嗅觉。这会使你的精神趋于疑虑或不断地幻想。需要有太阳、出生时的星座带给你更大的毅力和能量，才能使这一10°的人焕发出信心和现实感，并消除你们在生活和责任面前容易逃避的倾向。这一10°的人很容易接受别人的影响，经常在各种可能性之间徘徊不定。 动力来源：情爱 出生日期：3月1日～3月10日 性格特征：内心美好的愿望使得你为人处世真诚、善良，很少为自己着想。你是沟通挚爱和友谊的真正使者。但是你的性格也存在着脆弱的一面：过分的自我牺牲精神或任凭别人得寸进尺。你的精神状态很大程度上取决于你所受到的鼓舞。你的情绪缺乏连贯性，容易趋向飘乎不定。 动力来源：献身精神 出生日期：3月11日～3月20日 性格特征：这一10°对那些不能克制自己内向性格的人来说，是不太有利的，因为你们有可能被带到一个不利的环境中去寻求绝对意识和真理。从而会导致你们内心世界的不稳定：既想生活在实实在在的世界里，又向往虚无缥缈的幻境。这两种无法调和的思想无时无刻不在纠缠着你。容易激动，对声色之乐的吸引甚为敏感，尤其当海王星、火星与木星、金星或月亮呈不好的方位时更趋明显，这可能给爱情生活带来痛苦或烦恼。 动力来源：变化 总而言之，双鱼座的你： 想象力丰富的双鱼座人说："我相信。" 表达爱情的方式：被动的。 是一个：感情纯真的人。 渴望：爱的欢乐。 受骗：不会说"不"字。 喜欢：幻想。 害怕：被遗忘。 寻求：捷径。 有利条件：机遇。 不利条件：对天发誓。 弱点：听任自然。 假期生活：海边。 开支：心中无数。 吉祥物：马头鱼尾怪兽。 喜欢的花：兰花。 吉祥金属：铂或合金。 吉祥宝石：海蓝宝石。 吉祥日：星期四。 喜欢的颜色：青绿和水色。 吉祥数字：7、16、25、34。 喜欢的场所：海上能看到的一切：船只、渔场等；井或炼油厂；舞厅或芭蕾舞演出。 吉祥植物：荷花和所有水生植物，海藻，山茶花和木兰花，一切能引起幻觉的植物和蘑菇。 居住条件：室内的陈设要有助于舒展心情并引起幻想。有许多神秘的和稀奇古怪的小玩意儿。意境幽雅而迷奇，有大的鱼缸，内有水生植物。 理想旅居国：小亚细亚地区、撒哈拉沙漠、印尼、安的列斯群岛、乌拉圭。 守护星：海王星（象征高超的幻想力） 守护神：希腊——波塞冬 幸运石：猫眼石、祖母绿 幸运花：百合、紫罗兰 幸运色：银灰色、紫色 幸运日：每月的7日、16日、25日、星期四 幸运国度：法国、意大利、萨摩亚群岛、澳大利亚 幸运数字：5，7，8 ＥＱ指数：80——90 幸运地点：海边或近水的城市 幸运场所：海边俱乐部、海边、咖啡馆、剧场 幸运的方位：东南偏东向、东北偏北向 幸运的爱好：帆板、划船、钓鱼、游泳等
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